COLMO對(duì)話隋建國(guó):理享生活應(yīng)是刪繁就簡(jiǎn)的純粹

2021-08-24 09:49:27   來(lái)源:搜狐   評(píng)論:0   [收藏]   [評(píng)論]
導(dǎo)讀:  8月24日,由COLMO獨(dú)家冠名播出的理享生活類系列微紀(jì)錄片《生活進(jìn)化論》第二季迎來(lái)了第二位重磅嘉賓——雕塑藝術(shù)家隋建國(guó)。隋建國(guó)曾被評(píng)論家譽(yù)為在觀念主義方向上走得最早也最遠(yuǎn)的中國(guó)雕塑家,也是中國(guó)當(dāng)代最

  8月24日,由COLMO獨(dú)家冠名播出的理享生活類系列微紀(jì)錄片《生活進(jìn)化論》第二季迎來(lái)了第二位重磅嘉賓——雕塑藝術(shù)家隋建國(guó)。隋建國(guó)曾被評(píng)論家譽(yù)為“在觀念主義方向上走得最早也最遠(yuǎn)的中國(guó)雕塑家”,也是中國(guó)當(dāng)代最有影響力的藝術(shù)家之一,他用空白塑造空間,從藝術(shù)進(jìn)化的角度詮釋了何為純粹的理性美學(xué)與生活哲學(xué)。

  

  探索空白的哲學(xué),讓雕塑藝術(shù)向純粹進(jìn)化

  在近四十年的藝術(shù)生涯中,隋建國(guó)一直是中國(guó)當(dāng)代雕塑的領(lǐng)軍人物。他對(duì)藝術(shù)本體的追尋與實(shí)驗(yàn),總令人想到“返璞歸真”或者“大象無(wú)形”等詞匯。在精致了一輩子后,隋建國(guó)選擇開啟新的藝術(shù)進(jìn)化之路,他說(shuō):“原來(lái),我總覺(jué)得我是主體,這個(gè)世界是一個(gè)對(duì)象而已。而現(xiàn)在,就像是將我跟世界的關(guān)系顛倒,把手中的泥當(dāng)作一個(gè)跟我平等的東西。”

  

  于是,從《盲人肖像》開始,隋建國(guó)告別了現(xiàn)代意義雕塑和觀念藝術(shù)的傳統(tǒng),開啟了長(zhǎng)達(dá)十年的捏泥實(shí)驗(yàn)。為了更純粹地創(chuàng)作,他放棄了對(duì)“手”的有意控制,蒙上了雙眼,褪去工藝的偽裝,讓一切回歸泥塑的本真。這樣的方式讓雕塑創(chuàng)作的繁瑣過(guò)程被大大簡(jiǎn)化,他僅憑借身體的機(jī)能運(yùn)動(dòng)、捏握手中的泥團(tuán),從而達(dá)到“天人合一”的創(chuàng)作狀態(tài)。訪談中,隋建國(guó)說(shuō)他跟自己約定,摘下眼罩后不再修改作品,因?yàn)檠劬?huì)讓創(chuàng)作者本能地想要用技巧去修飾,那就失去了作品的意義。

  可以說(shuō),隋建國(guó)的“雕塑”既非雕刻也非塑造,而是通過(guò)抓空與塑白的動(dòng)作,讓看似無(wú)用多余的空白來(lái)塑造事物,塑造空間。用他的話來(lái)形容便是,用可見呈現(xiàn)不可見,用實(shí)呈現(xiàn)虛,用有表達(dá)無(wú)。

  

  這樣純粹的空白哲學(xué),與COLMO的理性美學(xué)不謀而合。COLMO以純粹的自然元素來(lái)呈現(xiàn)產(chǎn)品的肌理與色彩,獨(dú)特的新包豪斯主義化繁為簡(jiǎn),使產(chǎn)品的原始質(zhì)感與家居環(huán)境自然融合。如COLMO TURING套系,其設(shè)計(jì)靈感便來(lái)自于沉睡在冰川下的千年礦石,并以象征永恒與前沿的“鋯石藍(lán)”為主色調(diào),為菁英用戶帶來(lái)“無(wú)形而不凡”的極簡(jiǎn)格調(diào)。

  同時(shí),COLMO高效便捷的AI科技更整合了產(chǎn)品的關(guān)鍵功能,帶來(lái)靈動(dòng)的操作體驗(yàn),為全球1%的超級(jí)個(gè)體釋放出更多的理性空間,讓他們可以自由地探索世界。

  以無(wú)招勝有招,用心塑造純粹的理享生活

  隋建國(guó)是時(shí)代變遷的空間記錄者,更是不斷進(jìn)化的自由探索者。在創(chuàng)作中,他還將藝術(shù)表達(dá)與現(xiàn)代科技理性結(jié)合,開創(chuàng)性地運(yùn)用了3D打印技術(shù),通過(guò)高精密度的掃描和打印翻制泥胚,放大作品表面的手紋細(xì)節(jié),讓雕塑的本質(zhì)自然清晰地還原在我們眼前。隋建國(guó)認(rèn)為,當(dāng)這種細(xì)節(jié)多到一定程度,就成為了純粹。“我覺(jué)得,我是在借助3D技術(shù),并把我的DNA印在數(shù)字技術(shù)里面。”他說(shuō)到,“這就是人性跟技術(shù)的理性結(jié)合。”

  COLMO認(rèn)為,科技不僅擁有洞悉人類本源需求的遠(yuǎn)見,更有學(xué)習(xí)進(jìn)化的睿智,應(yīng)當(dāng)始終服務(wù)于人們的品質(zhì)訴求,不斷進(jìn)化,賦予生活靈感與驚喜。正如COLMO熔幔巖對(duì)開門冰箱,以AI智控保障全食材新鮮,用電子控濕與殺菌科技還原食材本味,根據(jù)存儲(chǔ)需求智能調(diào)整參數(shù),真正實(shí)現(xiàn)科技與人的共生共進(jìn)。

  

  隨著社會(huì)的變革和生活的進(jìn)化發(fā)展,在物質(zhì)充盈的如今,人們對(duì)于自我和精神追求的需求不斷增加。隋建國(guó)認(rèn)為,精致與嚴(yán)謹(jǐn),是上個(gè)世紀(jì)我們加入世界格局的小心求證和探索。當(dāng)有了自己的出路之后,只有無(wú)招勝有招的融會(huì)貫通才能真正與自己的內(nèi)心交流,這樣的作品才有感情。這份敢于純粹的自信,支撐著他不斷驅(qū)動(dòng)自我,從而實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的進(jìn)化。

  帶著這份自信,隋建國(guó)始終沒(méi)有放棄對(duì)于藝術(shù)的追求與探索,對(duì)于理享生活,也是一樣。“現(xiàn)在如果讓我設(shè)想一個(gè)好的生活,就是我能不受任何打擾地工作,不斷在實(shí)踐中思考。”隋建國(guó)希望將所有的精力都用于工作,不斷叩問(wèn)藝術(shù)與人生的本真。對(duì)他來(lái)說(shuō),理享生活便是刪繁就簡(jiǎn)的純粹。

  COLMO亦是如此,以洞悉本質(zhì)的科技美學(xué)聚焦于內(nèi),用低調(diào)極簡(jiǎn)的設(shè)計(jì)美學(xué)表達(dá)于外。COLMO將理性美學(xué)融入產(chǎn)品,助力全球1%的超級(jí)個(gè)體探尋純粹和本真,最終抵達(dá)理享生活的彼岸。

  未來(lái),COLMO獨(dú)家冠名播出的《生活進(jìn)化論》系列微紀(jì)錄片第二季,將繼續(xù)于每周二在抖音平臺(tái)準(zhǔn)時(shí)上線,從不同維度呈現(xiàn)菁英群體對(duì)生活進(jìn)化的思考。與此同時(shí),由今日美術(shù)館主辦,COLMO聯(lián)合主辦的“生生與共——數(shù)字時(shí)代的藝術(shù)與設(shè)計(jì)”主題特展,也于8月20日在今日美術(shù)館3號(hào)館開幕。

  在本次展覽中,隋建國(guó)為COLMO菁英用戶帶來(lái)了《云中花園》系列雕塑作品,從藝術(shù)家的視角,探討數(shù)字時(shí)代下藝術(shù)、設(shè)計(jì)與生命的關(guān)系。讓更多的超級(jí)個(gè)體,以一種更加回歸自我思考的方式,近距離感受理享生活圖景。

 


 
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責(zé)任編輯:zsz

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